
"¿Cómo es la situación en la provincia de Corrientes? Tenemos la cultura del hambre, o de una sociedad con reminiscencia feudal o hay otros posibles nombres para nombrar a los despojados. Lo que tenemos claro es que el 70 por ciento de la población está debajo de la línea de pobreza. Y ahí es donde está nuestro trabajo, el de la Tupac: en los barrios más carenciados".
La que habla es Karina Castro: "Y aquí, en la provincia de Corrientes, comenzamos como comienza la su trabajo territorial la Organización Barrial Tupac Amaru, con la Copa de Leche. Es una experiencia que viene desde la fundación de la Tupac Amaru y sigue siendo de real valor".
Y agrega: "Nosotros este sábado inauguramos ya la cuarta Copa de Leche en Corrientes capital. Es la forma de ir organizando la base y preparándonos para una etapa conflictiva como es la finalización de las clases. En la escuela es donde los chicos comen algo, se alimentan. Al cerrar el ciclo lectivo, esos miles de pibes quedan expuestos al hambre – a mucho más hambre diría. En desnutrición también somos una provincia de elite. Tenemos muchos hitos: mayor deserción escolar, mayor desnutrición, mayor desocupación. En ese sentido la provincia es primera…".
Ironías. ¿Dónde está sentando sus bases la Tupac?
Entre los desprotegidos ¿dónde si no? La Copa de Leche comienza a ser la forma organizativa, donde los representantes barriales comienzan a acercarse, comienzan a vernos, a participar. Y las Copa de Leche -en un mes donde no saben si los empleados públicos van a cobrar, o si los docentes van a cobrar – es lo que decía, ser solidario. Y es comenzar otra etapa en cada lugar donde la Tupac planta bandera: allí se comienza con el eslabón más desprotegido, los pibes. Eso de pensar que los niños, cortar la perversa cadena del despojo, del hambre es la esencia, es una forma de pensamiento y desde el lado que una mira la vida.
¿Y el Gobierno…?
Hay cambio de gobierno y se van dejando una provincia en quiebra. Esta es la visión del conjunto. Nada nuevo. Cuando una se pone a patear por las barriadas marginales… no se puede creer. Barriadas como Fray José de la Quintana, Doctor Montaña, Costa Esperanza, son todos lugares de pobreza extrema y es allí donde estamos trabajando.
¿Cómo llegaste a la Tupac?
Yo militaba en otra organización. Y por casualidad fuimos a Jujuy a un encuentro con la Tupac. Cuando vimos lo que habían construido, lo que era como organización, no lo podíamos creer. Nosotros veníamos de años de darle y no teníamos nada construido, era una experiencia decepcionante. Entonces me voy a la Tupac. No sólo yo, prácticamente todos los compañeros que estaban en el otro movimiento, nos pasamos en masa. De eso hace tres meses.
¿Tres meses?
Sí. Nada más que eso. Pero impresiona la respuesta. Hemos logrado en estos tres meses lo que no habíamos conseguido en años. Eso tiene que ver no con ser bueno o malo, tiene que ver con el sentido de organización, de objetivos, y de cómo ir avanzando sobre esos objetivos. Para mi la disciplina es fundamental. Nada bueno se puede hacer si no hay una disciplina puesta detrás del objetivo. Y en la Tupac recibimos respuestas concretas que tienen su eje en eso, en la disciplina de un movimiento social.
Y no son palabras. Estamos pronto a inaugurar una cooperativa textil –ya está el lugar pero hasta que no se firme, digo que está: esperemos que se haga. Ya los compañeros y compañeras se vienen capacitando y esperemos que en un mes podamos inaugurarla. Después, como Tupac nos hemos espandido en once departamentos de la provincia. Estamos trabajando en Paso de la Patria con los inundados, estamos en San Luís del Palmar con los pequeños productores, en zonas rurales marginadas. Hay idea de ir formando cooperativas, de unir esfuerzos. En Chavarría inauguramos una Copa de Leche.
¿Cómo lograron un desarrollo tan vasto en tan poco tiempo?
Pasa que como dije, ya veníamos trabajando de hace años. Ahora la mano pegó un brinco: toda esa organización que estaba paralizada se ha potenciado, ha salido a la luz. Y este sábado en los barrios La Olla y Montaña inauguramos Copa de Leche. Es esto lo que quería decir, de alguna manera hemos renacido, sentirse que estás trabajando y que tenés resultados, que hay respuesta favorable de las bases, eso es, creo, haber encontrado el camino.
¿La Tupac es el camino?
La Tupac es la Tupac y no cuesta comprender que hay un proyecto grande, solidario pero proyecto de acumulación de poder. Y somos Tupac desde el momento que crees en vos, que sos parte de una organización con sensibilidad, donde el compañero, en la compañera, que los ves comprometidos. Hemos avanzado y estamos asombrados y felices. Pero aquí, en la provincia, ya comienzan a conocernos. O a negarnos, que es la otra cara de la moneda.
Equipo de Comunicación de la Organización Barrial Tupac Amaru-CTA
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