Este ciudadano alemán, es de esos hombres que cuando lo ves por la calle caminar, te empezás a preguntar, ¿Qué cosas habrá visto y hecho en su larga vida?, ¿Como habrá sido él a mi edad?, ¿Qué cosas pensará ahora? Con su lento andar, su bastón de madera, su barba y su risa, va rompiendo la “moderna” estética de esta ciudad aparentemente sin memoria ni personajes.

Entra a la casa acompañado de su esposa. Gotthard se sienta a la cabeza de la mesa, lo rodeamos rápidamente, nadie quería perderse una sola palabra de él, nos inundaba la curiosidad. Nos empieza contando, con esa infinita paciencia, una anécdota de infancia, cuando un profesor llegó a clases y les preguntó a todo el alumnado “¿Qué es un sabio?”. Al ver este profesor que nadie le respondía, respondió en voz alta “un sabio es el que sabe leer lo que le roza la nariz”, desde ese momento masticaría esa idea sobre el “sabio” que lo llevaría años mas tardes a decretar “que si yo quería saber cosas, dependía de mi propia manera de razonar”.

Ninguna mirada se despegaba de Gotthard, quien a ratos apoyaba su mentón sobre su bastón, dando una “mística filosófica” en su entorno. Mientras comenta su "Teoría de la Unicidad", nos explica que esta teoría parte desde esa premisa del razonamiento propio, que se fue desarrollando a través del estudio, no tanto de libros, sino más bien de diccionarios; "soy un ratón de diccionario" nos recalcó Gotthard donde peleaba con algunas definiciones como de las palabras Paz, Equilibrio, Corporificar, Irracional, Racional, Educación, Libertad, Justicia, entre otros”.

La teoría de la Unicidad es ver la dinámica del Todo, el Cosmos. Aquí se plantea uno de los mayores problemas, ¿el sujeto, que es la parte irracional o imperfecta del Cosmos, puede comprender la Totalidad?..."el sujeto no puede comprender la totalidad, solo lo puede hacer con el prójimo". Es decir todos tenemos un conocimiento relativo sobre la totalidad, todos somos capaces de "elaborar comprensión y conocimientos" acerca de la Totalidad. El humano "esta naturalmente capacitado para hacerlo". Gotthard concluye sentenciando "la filosofía no es de las elites".

Al finalizar la conversación quedamos de acuerdo en realizar una nueva juntada en dos semanas para seguir charlando.

El valor de nuestra casa de la CTA, espacio que construimos día a día, es el servir como tierra negra y fresca para plantar nuevas formas de vincularnos con la gente, con nuestros semejantes.

Fuente: www.juventudctacastellanos.blogspot.com