Esto implica forjar una nueva moral de relacionamiento que tiene que ver con la toma de decisiones de nuestro pueblo.

La primera cosa es que no existe es una receta, no existe un modelo ni va a existir si es cierto que en la Argentina se ha definido la pluriculturidad que reclaman los pueblos.

Entonces, si esto es así, indudablemente existirán cientos de formas, cientos de modelos, cientos de mecanismos para encontrar la forma de expresar la decisión popular.

Pero lo que no se puede negar es que tiene que ver con una estética que se refleja con una moral y que tiene que ver con una forma distinta y que esa forma debe ser profundamente representativa.

Yo digo que nosotros estamos en posibilidad de no delegar más,vamos a construir nosotros de ahora en más, pero necesariamente hay que construir mecanismos que posibiliten el surgimiento de voceros que vayan a expresar la opinión de muchos compañeros para en definitiva resolver el problema de fondo, que es quién gobierna la Argentina.

Los nuevos mecanismos de poder en la Argentina deben ser indudablemente creativos, porque se trata de poner en crisis un modelo preestablecido, de poner en crisis una estructura preexistente, y esto nuevo se debe asentar sobre un modelo contracultural, contrahegemónico y liberador.

Eso indudablemente va a requerir de muchos ensayos, ya que seguramente no habrá un modelo definitivo, habrá un proceso en el que vayamos generando mecanismos que nos permitan ir subiendo escalón por escalón hasta poder encontrar una expresión que nos contenga a todos y que libere a nuestro pueblo.

Yo creo que la tarea fundamental es liberar y hay que organizar para liberar, no es al revés. Entonces desde esa perspectiva será un proceso de ensayo error, de ida y vuelta y será de mucho aprendizaje, de mucho conocimiento entre nosotros, de una construcción colectiva como lo es la Constituyente Social.