Es imprescindible en el Bicentenario de la Patria hablar del San Martín humano, constructor de la historia nacional y latinoamericana, luchador por la independencia, que se enfrentó no sólo al imperio español sino a las autoridades rioplatenses que lo dejaron sin respaldo en plena contienda.

Un hombre que residió tres cuartas partes de su juventud en España y decide regresar a su tierra natal para emprender una epopeya libertadora, generalmente lo explican como fruto de su ambición militar y como parte de un plan masónico, lo que está claro es que San Martín volvió a América en busca de su identidad, movido por el deseo de reivindicación de sus raíces.

Pasa también por entender que su figura ha sido manipulada por la “historia oficial”, la hecha por Mitre, la del bronce.

El proyecto del General San Martín está vigente hoy, el proyecto sudamericanista. El ejército que formó, las ideas que lo animaban, los objetivos concretos eran la libertad y la solidaridad de todos los países del sur del continente.

Su coincidencia con plan de la monarquía incaica de Manuel Belgrano en el Congreso de Tucumán de 1816, que reivindicaba el antecedente común de la civilización andina originaria y era a la vez una fórmula de unión entre las repúblicas emancipadas; postura ésta que llevaron adelante ante lo que planteaban los porteños de continuar siendo vasallos de otra monarquía europea.

Luchador por una Latinoamérica independiente, San Martín se encontró en 1822 con Bolívar en Guayaquil, con quien tenía mas coincidencias que diferencias.

En el Bicentenario de la Patria es necesario el debate sobre el proyecto libertario sanmartiniano, porque hoy siguen vigentes dos proyectos en pugna, el liberal, centralista y oligárquico; y el nacional, latinoamericanista, federal, popular y liberador de Moreno, Castelli, Belgrano, San Martín y de tantos patriotas a lo largo de estos 200 años.