Y esa necesidad fue la de comenzar a pensar en profundidad, no únicamente con medidas asistenciales, sino ir al fondo del problema.

Necesitábamos preguntarnos cuál es la redistribución de la riqueza en nuestro país, dónde se concentra, quiénes la manejan.

Entonces, el FRENAPO nace de esta inquietud de los distintos sectores de la sociedad preocupados por el aumento de la pobreza en nuestro país. Porque no olvidemos que en el 2001 se profundizó el saqueo del país. Crecieron la pobreza y la deuda externa, esa deuda eterna, impagable e inmoral. Por eso, el FRENAPO significaba hablar sobre la gran concentración de la riqueza en pocas manos.

Creo que la propuesta, a pesar de que la consulta no fue vinculante y de que los gobiernos no le han prestado atención, tuvo un impacto en la sociedad muy fuerte. Porque se trata de comenzar a repensar la sociedad en que vivimos y la democracia que tenemos. Por eso creo que, con todas las dificultades que tuvo, fue un hecho positivo que hay que profundizar, porque no podemos quedarnos en eso.

Hay que dar pasos más profundos, más cualitativos, como por ejemplo pedir que se sancionen la consulta popular y los plebiscitos.

Luego de cinco años, creo que el FRENAPO dio sus frutos, no sólo en la conciencia colectiva, sino en la organización social en la resistencia. Pero todavía tiene que dar muchos más frutos para dar.

Un trabajo tan importante, de resistencia y de avances para quebrar estos muros de intolerancia y de resistencia del poder, debe seguir trabajando para demoler esos muros.

Por eso yo lo defino como una resistencia de la esperanza. Es resistir en la esperanza, porque este pueblo, a pesar de tantos golpes, no bajó los brazos.

Porque no todo es derrotismo y hay construcción de espacios de libertad.

Tenemos que volver a recomponer las fuerzas sociales, que es cierto que están un poco dispersas. Hay que recomponer la energía social. Y generar los espacios de libertad, de conciencia crítica y de valores. Eso sería recuperar lo mejor del FRENAPO.

Hay un proverbio sen dice que “si no sabes a donde vas regresas para saber de donde vienes”. Entonces, tenemos que revisar que pasó en estos años, cuáles son los escenarios actuales, y los sujetos. Porque en esta dinámica, de cambios de tiempo y espacio, las transformaciones son muy profundas. El mundo no es igual y nuestro país tampoco. Aunque la dominación se recicla y encuentra nuevos espacios.

Y no podemos buscar las culpas afuera. Creo que hicimos muchas cosas y que también hubo como un gran desbande social, cultural y político.
Nosotros tenemos que pensar en nuestro proyecto de país. Y yo me quedo con esa instancia cálida, de construcción social, de propuesta. Y también de tristeza, porque los gobiernos miraron para otro lado.

Porque son de pensamiento corto y de soberbia larga.

Debemos seguir trabajando y sumando fuerzas.