Cuando el acto iba tomando impulso, calor, ternura y vida propia, tres pibes que estaban en la plaza 25 de Mayo se treparon al escenario y Pedro, el titiritero trashumante, los invitó a hablar.

 Queremos un mundo mejor para nosotros. Que no nos falte comida ningún día y que nunca sea chorro el gobernador -dijo el pibe que gambetea la pobreza impuesta en el territorio de la plaza central correntina.

Cantaron los integrantes del coro del Centro de Promoción de la Infancia Mies y al ratito nomás, asomó la palabra lúcida de Laura Taffetani, una de las referentes del Movimiento Nacional Chicos del Pueblo.

“Llamamos a la desobediencia contra el hambre, llamamos a la desobediencia a la injusticia, porque es posible construir una nueva utopía de la vida. Por eso estamos juntos para hacerlo realidad”, dijo Laura.

Ya en los micros, mientras se cruzaba el puente que une las capitales de Corrientes y Chaco sobre el majestuoso río de aguas marrones que es el Paraná, dos marchantes, un compañero y una piba, hablaron mediante el sistema de teleconferencia con doscientos maestros del Tigre, de Buenos Aires. Eran, los docentes en asamblea, militantes de la SUTEBA y de la FEB , organizaciones populares que estaban juntas para organizar la llegada del viaje al centro de la conciencia argentina a la Plaza de Mayo, el próximo viernes 18 de mayo. Queda claro que los pibes pueden juntar todo aquello que dividen los grandes.

En el Chaco siguió la fiesta del encuentro con los pibes. Explotaron los colores, la música y las ganas. Allí también aparecieron, junto con los compañeros de la CTA , los militantes de distintos organismos de derechos humanos de la provincia con nombre toba.

Poemas, un payaso y una adolescente menor de veinte años del denominado Centro de Acción Popular “Presidente Hugo Chávez” que conmovió por su profundidad y simpleza: “La intendenta no deja trabajar a los cartoneros por ser pibes de seis a ocho años. Si la señora intendenta Aída Ayala no quiere que los pibes laburen, que le de laburo digno a los padres porque con ciento cincuenta pesos no puede vivir una familia”, denunció y alumbró futuro como sinónimo de rebeldía y verdad surgida del corazón tierno de los chicos del pueblo chaqueño.

Hubo chocolatada, música y canciones que van convirtiéndose en los hits de esta bullanguera hinchada de casi medio millar de peregrinos de la esperanza: “Me vuelvo a enamorar de una ilusión / voy a marchar dejando el corazón...”, entonan los compañeros y saben que el grito es una señal al universo, una clara demostración que nadie puede resignarse mientras una piba y un pibe estira la manito para que se cambie la mano de la historia.

Hoy jueves, la cita será en Formosa, techo del noreste argentino, en la frontera con Paraguay, a partir de las tres de la tarde.

Historia de dos ciudades

Fundada por Juan Torres de Vera y Aragón en 1588, Corrientes capital es una de las ciudades más antiguas del país. Hoy tiene casi 340 mil habitantes y el 45% de sus niños padecen desnutrición. 45%. La mitad. Protagonistas de luchas sociales que marcaron a varias generaciones, como el Correntinazo; y síntesis de memorias todavía no contadas sobre las Ligas Agrarias de los años ’70, los correntinos pelean hoy por encontrar su merecido y definitivo lugar en el mundo.

Del otro lado del Paraná: Resistencia. Ciudad de las esculturas, lugar en donde los pueblos originarios siguen reclamando por sus derechos, Resistencia es el escenario de viejas y nuevas luchas sociales, donde los pibes marcan un compromiso y un destino. Capital del Chaco, la ciudad cuenta con casi 275 mil habitantes y uno de los peores índices de la pobreza de la Argentina : siete de cada diez chaqueños están por debajo de la línea de las necesidades básicas insatisfechas. La muerte visita muy seguido a los bebés chaqueños: la tasa de mortalidad infantil es del 26,7 por mil. Tierra de grandes riquezas, la provincia del Chaco y su ciudad capital, siguen buscando un lugar en la historia de la esperanza.