Cumbre de los Pueblos del Sur en Misiones
Un reclamo por soberanía e integración
Martes 1ro de julio de 2008, por Mariano Vazquez *

Luego de tres días de debate sobre la situación de los pueblos originarios, los campesinos y los movimientos sociales, concluyó el domingo en Posadas una nueva Cumbre de los Pueblos del Sur. “Discutimos la identidad cultural, qué es lo que permite encontrarnos, vernos en el otro y confluir”, expresó Juan González, secretario de Integración Latinoamericana de la CTA.

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La Cumbre de los Pueblos del Sur de Posadas convocó a construir “un modelo productivo que garantice la soberanía alimentaria de los pueblos” que peleé contra la exclusión, la discriminación, la precariedad laboral, la extranjerización y concentración de tierras. Con 10 ejes temáticos de discusión que se discutieron en tres foros: Organizaciones Indígenas; Organizaciones Campesinas; y Movimientos Populares-Urbanos, la conclusión final de este encuentro fue llevada a la Cumbre del Mercosur en Tucumán.

Unas 300 personas participaron de la triple jornada que se vio dificultada por las fuertes lluvias que azotaron a la región y que impidieron la llegada de algunas delegaciones y de poblaciones campesinas de la zona. Hubo presencia de Corrientes, Entre Ríos, Chaco, Formosa, Buenos Aires, Santa Fe, Capital Federal; como así también delegados llegados desde Perú, Paraguay, Paraguay, Bolivia y Brasil.

En el colegio Nacional de la ciudad de Posadas tuvo lugar el domingo el cierre de la Cumbre de los Pueblos del Sur. En ese marco, se leyeron las conclusiones de los tres foros. En el de Organizaciones Campesinas se expresó la necesidad de terminar con el despojo de la tierra, la migración forzada, la pobreza, la exclusión y la opresión de los monopolios. Se formuló la importancia de propiciar una reforma agraria integral, distribución de la riqueza y la soberanía de los pueblos para decidir cómo y para qué se produce. También se manifestó la solidaridad y apoyo a los 6 campesinos paraguayos presos en la Argentina hace dos años, que son perseguidos políticos por sus luchas sociales.

En el Foro Indígena se planteó la importancia de que haya un acercamiento entre las sociedades originarias y la sociedad moderna, de que se respete la cosmovisión de los pueblos originarios. Tanto en la cotidianeidad social como en la cuestión cultural y económica. Para solucionarlo “planteamos la formación de micro y macro redes entre los miembros de las comunidades originarias y la sociedad moderna, para poder trabajar y que el desequilibrio económico que existe entre nuestra sociedad y la sociedad moderna se achique más”, señaló Emil Cifuentes Carhuapoma, de la Organización Inkarri Tahuantinsuyu, de Huanco, Perú.

En el Foro de movimientos populares, que se dividió en 8 talleres. Se dialogó sobre la situación laboral en Latinoamérica, la migración, la necesidad de unidad popular. “El problema en común a Latinoamérica es que el trabajador siempre es precarizado, hay una política internacional para precarizar al trabajador. Bajos salarios, precaridad laboral en todas las ramas de la actividad”, afirmó Nora Dedieu, secretaria general de la Asociación de trabajadores del Estado (ATE-CTA), organización que coordinó el taller Liberación-Unidad Popular. También se discutió sobre recursos naturales y modelo productivo y en el centro del debate estuvieron las represas, pasteras, el uso de fungicidas y productos tóxicos que contaminan los alimentos y el agua.

Juan González, secretario de Integración Latinoamericana “Esta Cumbre se hizo aquí porque en esta región toda la integralidad política en disputa: el modelo productivo, energético, el transporte, infraestructura y que planteamos aquí es un proyecto definido que es por un modelo productivo que garantice la soberanía de los pueblos, con los propios sujetos sociales que lo componen”.

Añadió que “aquí tenemos toda la historia de un proyecto que fue truncado. Por eso discutimos la identidad cultural, qué es lo que permite encontrarnos y vernos en el otro y confluir. Hay un sujeto histórico que tiene que ver con los pueblos originarios, con las luchas independentistas, el proyecto federal republicano artiguista. El 29 de junio, hace 193 años, seis provincias del Río de la Plata: Misiones, Corrientes, Entre Ríos, Santa Fé, Córdoba y la Banda Oriental declararon la independencia de todo poder extranjero, definieron la soberanía particular de los pueblos unidos en Confederación y la llamaron `De los Pueblos Libres´; y además decidieron que para ejercer la soberanía política era fundamental la soberanía económica”. Recordó González que “aprobaron dos cosas que hoy tiene una absoluta vigencia: la primera reforma agraria de América Latina, que se conoce con el nombre de Reglamento de Tierras de Artigas y el intercambio interno y comercio exterior con el reglamento de aranceles para fortalecer el consumo interno de los pueblos y terminar con la pobreza, estamos hablando de 1815. Y concluyó: “En ese Congreso el primer acto fue jurar una bandera, la Tricolor de los Pueblos Libres, que se conoce como bandera de Artigas, que es azul, blanco, azul y el rojo cruzado: azul, es por la República; el blanco, por la dignidad de los pueblos; y el rojo, por la sangre derramada de los que luchan por la libertad”.

Declaración de Posadas.

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