Manuel Schneider es el que habla: "Nací en La Puerta, que es un pueblito al norte de Córdoba, de 1000 habitantes. Estuve en Córdoba unos años, después vine a Río Cuarto a estudiar acá Veterinaria. Y ahí, con un grupo de compañeros y compañeras, pasamos de lo que era ideas y sueños a palabras y después nos pidieron que lo transformáramos en un proyecto".

El monólogo continúa: "En su momento siempre fue trabajar con excluidos. Empezamos trabajando con presos mayores, después con presos menores. Seguimos trabajando con chicos derivados por la justicia. La juventud, que era una franja bien problemática, que era el chico que 15, 16 años. Y empezamos a trabajar mucho con jóvenes de correccional provincial. Y empezamos con la idea de una granja y un gran hogar y una gran familia. Esa fue la idea. Ya van 16 años hasta esto".

Desarticulación

A la hora de retratar a la ciudad, Schneider no titubea: "Tenés dos pampas gringas. La pampa gringa de los que están bien. Y la pampa gringa de los excluidos, que están mal. Yo creo que la desintegración de la familia está en los dos lados, por diferentes causas. Pero para la otra ciudad, la parte oculta, la exclusión y la destrucción empezó cuando se dejó a los padres sin trabajo. Eso fue los 90, un golpe grande".

"Si… yo pienso que al país lo empiezan a hacer mierda hace 500 años. Después, el 76 es un golpe fuerte y el 90 termina de destruir todo. Y vos tenés un viejo sin laburo, tenés una familia hecha pelota, no tenés ningún espejo donde mirarte, porque los chicos hace un montón de años que no ven a los papás salir a trabajar, levantarse temprano, volver cansados. Porque de las alternativas que tienen, ninguna es la concepción de trabajo que había antes", dice Manuel.

Y sigue: "Ahora son cirujeo o cuestiones por “izquierda” pero que son “legítimas” porque es para llevar de comer a la casa. Entonces, esa situación está atravesando hasta a los pueblos chicos y las ciudades chicas. Y el niño de las villas, sigue viendo al otro. Eso no es algo menor. Ellos se siguen viendo como iguales. Entonces yo creo que eso se puede recuperar. Lo que sí tienen destruidas son las estructuras de construcción, que es lo que tratamos de recuperar acá. Recuperar el concepto de trabajo, de comunidad, de construcción colectiva, de familia. Entonces, desde ahí se trata de reconstruir y los chicos pelean por buscar eso. Y en algunos casos -no en todos- lo pueden hacer a través de la madre. El comenzar a reconstruir el concepto de familia. El pibe recupera rápidamente los sueños, los toma como bandera rápidamente. Pero necesita una estructura para proyectarse".

El que termina de hablar es Manuel Schneider, de la Granja Siquem, enclave del Movimiento Nacional Los Chicos del Pueblo en Río Cuarto, al sur de la provincia de Córdoba.