Seguramente -por otra parte- algunos medios oficiales, u oficialistas han tratado de invisibilizar lo acontecido, sin lograr su cometido ya que la realidad, habló, escribíó y se pudo ver través de los hechos.

Fuí a Jujuy con todas mis convicciones y certezas de participar en un nuevo espacio de construcción popular pero debo admitir -gratamente- que mis expectativas fueron superadas.

Personalmente asistí a muchas convocatorias que, sin menoscabar su contenido, la rutina fué siempre la misma: los militantes que se movilizaban, los “movilizados”, los equipos de sonido, la música, el palco, algunas consignas predeterminadas y como cierrre el orador principal al final del acto.

De pronto me sorprendí cuando algunos de estos elementos sin un orden establecido y la ausencia de otros, generaron el marco de una genuina autoconvocatoria popular. Allí se dieron cita compañeros de todo el país, algunos llegados desde muy lejos tras viajes que duraron más de tres días, pude percibir que en sus rostros no había cansancio y por el contrario derrochaban una contagiosa alegría ante la expectativa de lo que acontecería, la calidez de los organizadores locales allanaron todos los incovenientes propios de la magnitud del evento.

Arribar al lugar del encuentro y ver la obra que la organización social Tupac Amaru desarrolló en el barrio Alto Comedero, fué sencillamente impresionante - por lo menos para los que pudimos conocerlo en esta ocasión- un verdadero ejemplo de lo que se puede construir en todo sentido con las fuerzas populares.

Luego se llevó a cabo el desfile de las delegaciones con sus estandartes y consignas haciendo gala de la identidad territorial y étnica en los casos de los pueblos originarios ataviados con sus ancestrales vestimentas rituales, que duró mas de tres horas y fué un regalo para nuestros ojos, una postal que ni la mejor fotografía podrá plasmar ya que lo que se sintió allí fué indescriptible.

Con un alto grado de solidaridad las delegaciones más numerosas le abrían paso a las más pequeñas, no hubo empujones para ganar un lugar preferencial frente al palco -como suele suceder habitualmente- tal vez porque en esta ocasión el palco era un elemento más del acto y no el principal, lo central fué la espontanea participación de los más de treinta mil mililitantes que se dieron cita.

Sin proponérselo ellos, pero por imperio de las circunstancias, como emergentes sociales naturales se destacaron las figuras de Victor De Gennaro y Milagro Sala, líder territorial de la organización Tupac Amaru.

Luego vendría el trabajo en las distintas comisiones durante la segunda jornada donde se elaboraron las conclusiones fundacionales de un proyecto de inclusión popular al que muchos trataron de ponerle un “nombre y apellido” por decirlo de una manera -entre los cuales me incluyo- algunos con una deliberada intención descalificadora - y otros como en mí caso, por que no lográbamos entender definitivamente que la Constituyente Social no se ajusta a los parámetros tradicionales de la construcción política, sino que por el contrario, trata de romper con los mismos, ya que estas metodologías demostraron en el tiempo ser funcionales a un sistema que cercena la voluntad popular y el libre debate de las ideas dentro de un contexto de pluralidad e inclusión.

En definitiva, se trata simplemente de elaborar las soluciones primordiales a partir de una justa distribución de la renta al servicio del pueblo y no de los intereses económicos de grupos concentrados de poder que condicionan cualquier plan de gobierno que no adopte una posición firme contra ellos, de esa manera erradicaremos el oprobio que denuncia una de nuestras principales consignas: "El hambre es un crimen".